Giáo hội phật giáo việt nam tiếng anh

Đoàn Phật giáo diễu hành vào lễ kỷ niệm 30-4 và 1/5 năm 1985 tại TP. Hồ nước Chí Minh. Ảnh: Tim Page/ CORBIS.

Bạn đang xem: Giáo hội phật giáo việt nam tiếng anh


Trong số những người bị nghi vấn đó có cả những nhà sư của khối Ấn Quang, những người dân đã đóng góp thêm phần lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm vào thời điểm năm 1963 rồi tái lập một giáo hội tất cả thanh thế mập ở miền nam bộ – Giáo hội Phật giáo vn Thống nhất.

Năm 1977, cha nhà sư của khối Ấn quang bị đưa đi thẩm tra, cơ mà chỉ tất cả hai bạn bước thoát khỏi nhà giam. Đó là Thượng tọa mê say Quảng Độ và Thượng tọa thích Huyền Quang. Tín đồ còn lại, Thượng tọa yêu thích Thiện Minh, đã chết trong trại giam vào tháng 10/1978. <1>

Theo Hòa thượng ưng ý Đôn Hậu, trước khi thành viên của Viện Hóa Đạo của giáo hội đến bệnh kiến, tử thi của Thượng tọa Thiện Minh sẽ được chuyển vào hòm chỉ nhằm lộ mỗi gương mặt. Các nhà sư cũng ko được phép có thi thể ông về an táng. <2>

Tháng 11 tới đây, Giáo hội Phật giáo việt nam (GHPGVN) lưu niệm 40 năm thành lập. Sau đây là bốn vấn đề rất có thể bạn chưa biết và chắc hẳn rằng giáo hội cũng không thích nhắc đến.

1. ý kiến thật sự của Hòa thượng ưa thích Đôn Hậu về câu hỏi thống độc nhất Phật giáo năm 1981 không được nói rõ

Nếu gọi các bài viết về lưu niệm 40 năm thành lập GHPGVN, các bạn sẽ cảm giác như tất cả các đơn vị sư phần lớn đồng lòng thống tốt nhất Phật giáo vào năm 1981. Nội dung bài viết Tiến trình đi lại thống tốt nhất Phật giáo Việt Nam đăng trong thời điểm tháng 5/2021 là một trong những ví dụ. <3>

Với tin tức như vậy, các bạn sẽ nghĩ rằng Hòa thượng Đôn Hậu nhiệt tình ủng hộ vấn đề thống độc nhất Phật giáo vào thời điểm năm 1981 nhằm lập ra GHPGVN như ngày nay. Mặc dù nhiên, đó chỉ là một nửa sự thật.

Xem thêm: Đã Có Điểm Chuẩn Vào Lớp 10 Trường Thpt Chuyên Trần Phú Hải Phòng

Theo ông Đỗ Trung Hiếu (Mười Anh), fan từng là cán bộ Ban Tôn giáo tp hồ chí minh và có vai trò đặc biệt trong việc thành lập và hoạt động GHPGVN, Hòa thượng Đôn Hậu đã rời khỏi cuộc họp kia trong buổi sớm và không thâm nhập nữa vị bất đồng quan điểm về vấn đề thống tốt nhất Phật giáo. Chi tiết này được ông nói lại trong cuốn sách “Thống duy nhất Phật giáo Việt Nam”, do nhà xuất bạn dạng Quê chị em phát hành năm 1995. <4>

Theo tư liệu này, “quan điểm trước sau như một” của Hòa thượng Đôn Hậu là Giáo hội Phật giáo nước ta Thống độc nhất (GHPGVNTN) ở miền nam và Hội Phật giáo Thống độc nhất ở khu vực miền bắc hợp lại thành một, mặt hàng giáo phẩm, tăng ni, Phật tử tự đưa ra quyết định mọi việc. <5>

Quan điểm đó không được chính quyền và các nhà sư ủng hộ đơn vị nước đồng ý, do run sợ giáo hội nếu như được thống nhất theo phong cách này đã tuột ngoài sự kiểm soát của đảng.

Trong lá thư nhờ cất hộ Hòa thượng mê say Trí Thủ, quản trị Hội đồng Trị sự GHPGVN vừa nhậm chức khi ấy, Hòa thượng Đôn Hậu viết: “… lúc Ban tải thống tuyệt nhất Phật giáo vn ra đời, mặc dù quý vị bao gồm ghi thương hiệu tôi vào Ban vận động… tuy thế tôi đã không tồn tại sự cộng tác gì với Ban đi lại cả, kể cả cuộc Đại hội thống độc nhất vô nhị Phật Giáo việt nam vừa qua tôi đã vắng mặt. Vắt nhưng, qua báo mạng và các văn kiện Đại hội phổ biến, lại thấy có tên tôi trong Ban sở tại Hội đồng chứng minh với dùng cho Phó Pháp công ty kiêm Giám Luật”. <6>

*
*
*
*

Lời nói đầu vào Hiến chương năm 1981 của GHPGVN tuyên tía “Giáo hội Phật giáo vn là tổ chức triển khai Phật giáo duy nhất đại diện cho Phật giáo việt nam về gần như mặt quan hệ tình dục ở nội địa và ngoại trừ nước”. <14>

Trong lúc đó, Hòa thượng Đôn Hậu đang tuyên tía ông vẫn chỉ đạo GHPGVNTN. Từ đây, các nhà sư đã chia nhỏ ra thành hai phe. Nhà sư vừa lòng pháp theo GHPGVN phủ lên mình chiếc áo bắt đầu hợp thời hơn, mặt khác đẩy đa số nhà sư từng tranh tài với chúng ta trước năm 1975 trở thành các nhà sư bất hợp pháp.

Năm 1997, GHPGVN sửa thay đổi hiến chương với tiếng nói đầu ghi: “Giáo hội Phật giáo vn là tổ chức Giáo hội duy nhất của Tăng, Ni, Phật tử Việt Nam”. <17>

Sau khi Hòa thượng Đôn Hậu qua đời trong thời điểm tháng 4/1992, Hòa thượng Huyền quang đãng nhậm chức tăng thống, liên tiếp lãnh đạo GHPGVNTN cho đến năm 2008. Chức tăng thống tiếp nối được Hòa thượng thích hợp Quảng Độ đảm nhận cho đến năm 2020. Hiện nay, Hòa thượng thích hợp Tuệ Sỹ đảm trách xử lý Viện Tăng Thống của GHPGVNTN. <18>

Trong lúc GHPGVN được phép xây dựng những ngôi miếu cao lớn, GHPGVNTN chật vật với việc duy trì các chuyển động và chịu đựng các hành vi đe dọa của chính quyền.

Hòa thượng say đắm Huyền Việt, người quản lý và điều hành Văn chống 2 Viện Hóa đạo của GHPGVNTN tại Texas, Mỹ (đề phòng công sở trong nước không hoạt động được), nói cùng với VOA rằng mặc dù hàng giáo phẩm của giáo hội trong nước còn ít bạn nhưng “từ tăng, ni cho tới Phật tử vẫn tồn tại hàng hàng lớp lớp”. <19>